En la vida hay algunas coincidencias que explican hechos, pero muchas veces hay precedentes que invitan a ser prudentes y analíticos, el hombre lleva matándose gran parte de su vida, todo comenzó desde el desarrollo de la agricultura y la tenencia de la tierra en pleno neolítico. Según los historiadores los primeros enfrentamientos a muerte entre humanos se registraron hace 13.000 años en el sitio conocido como Jebel Sahaba un paraje ubicado en el valle del río Nilo el que hoy se conoce como Sudán.
En principio, y por tratarse de un momento difícil toda vez que se salía del pleistoceno momento de grandes transformaciones naturales marcadas por el cambio climático, una atmósfera muy dura en donde las presas escasearon, ese hallazgo de 1964 en el siglo XX muestra que hubo violencia extrema y crueldad entre grupos expresada en muerte por enfrentamientos, pero igual torturas e incursiones que cegaron la vida de hombres, mujeres y niños, todo por querer cazar o recolectar, una competencia que fue teñida con sangre.
Después vinieron enfrentamientos entre sociedades o líos tribales de mayor impacto precisamente por los favores de la agricultura que significaba alimento, poder y riqueza, la defensa de la propiedad privada expresada en tierras y otras acumulaciones que fueron intensificando conflictos en Mesopotamia del IV al III milenio antes de Cristo. Nada coincidente, esas incipientes comunidades entraron en el arte de la guerra y por eso lo llevan en su ADN.
Con el paso del tiempo se fueron afianzando las grandes civilizaciones, se forjaron los imperios, si bien todos tienen su lado espectacular, cultural, artístico, colorido y literario, todos llevaron su mácula, su lado oscuro porque desde tiempos añejos la hegemonía y la dominación llamaron la atención de reyes, sultanes o los llamados sah o sahansah las máximas autoridades persas que igual denominaron a sus gobernantes, Rey de Reyes, Gran Rey, pero también Rey del Mundo.
Un orden mundial con raíces en los mismos orígenes de la humanidad, asolada, despojada y obligada a someterse a caprichos, desigualdades, horror y vejámenes, todo bajo la férula y la exigencia de quienes dominaban las armas y la estrategia de producir miedo, algo semejante a las potencias de hoy que salieron de arcos, flechas, espadas y lanzas así como de las útiles catapultas del medievo bélico que garantizaron la entrada forzosa a castillos y fortalezas, ahora el asunto pasa por misiles balísticos, armas nucleares y de destrucción masiva, unos pertrechos que buscan no solo matar sino borrar lugares del mapa en un mundo que también está en alto riesgo.
Hoy se desata una guerra entre Estados Unidos e Israel contra Irán, nada más y nada menos que el imperio persa, una fuerza histórica y cultural que arrancó entre los años 550 y 330 antes de Cristo en pleno siglo VI, catalogada por los expertos como la primera superpotencia mundial, esa que fundó Ciro el Grande luego de conquistar junto a los Aqueménidas a Media, Lidia y Babilonia tras derrotar a los Medos para agrupar la meseta iraní. Un imperio enorme que sumaba a la actual Irán y se extendió por las tierras del Indo hasta Egipto, una patria organizada, bien administrada en tiempos de Darío I, pueblo milenario que contaba con moneda, correo imperial y una admirable red vial.
Sus ciudades llegaron a ser un decoro, se destacaron Persépolis, obra urbana de Darío, Pasargada, Susa y Ecbatana, era un sitio que admitía o respetaba la religión y la cultura de las provincias conquistadas que no perdían su tradición.
Este pueblo de diversidad cultural adoptó al zoroastrismo como su credo principal ya que sus valores se cimentaron bajo las enseñanzas del profeta Zaratustra. El maravilloso imperio de verdad que fue gigante y multicultural ya que congregó pueblos de tres continentes, Asia, África y Europa. Como pasa con los grande reinados, estuvo en la mira de otras potencias razón por la cual cayó luego de los trances con las polis griegas también llamadas guerras médicas, un enfrentamiento que agotó el mandato permitiendo que fuera conquistado por Alejandro Magno en el 330 a.C, militar que en su incursión le prendió fuego a Persépolis, la capital.
Una vez terminó el mandato de los aqueménidas, el imperio fue gobernado por varias dinastías lo que incluye a los partos y sasánidas, pero finalmente llegó la conquista de los musulmanes en el siglo VII después de Cristo.
La antigua Persia basó su economía en agricultura, lugar rico en cereales, frutas, higos, uvas, lentejas, fríjoles, sésamo lino y frutos secos, pero también en ganadería y cría de ovejas, los ingresos llegaban también de un comercio a gran distancia bastante desarrollado por cuanto se apalancaron en rutas privilegiadas y estratégicas como las que conectaban el mediterráneo con India y China, sacando obviamente provecho de la famosa Ruta de la Seda. La riqueza era aumentada eficazmente con el aporte de impuestos por parte de su población. Los persas fueron muy eficientes en la siembra de trigo y cebada, fueron aficionados a los caballos lo que explica que el equino resultó ser en esa potencia un sector de alto valor, fueron fuertes en las artesanías y fabricación de alfombras de alta calidad y lujo, textiles, cerámica, así como metalurgia, utilizaron monedas de oro y plata, especialmente el dárico que instituyó Darío.
El imperio persa fue igualmente gobernado por Cambises II y Jerjes, su historia no se quedó en la guerra, conflictos o el uso de elefantes blindados y aperados de material bélico que asustaban caballos, pisaban enemigos y ponían punto final a las batallas. Persia fue también cuna de la medicina, por ejemplo, Rhazes un notable maestro aportó a la cura de enfermedades y a la química, este hombre escribió más de 184 libros. Nacido en Teherán en el año 865 murió allí mismo en 925, pero antes de su descanso eterno, el científico descubrió el ácido sulfúrico y el etanol llevado afortunadamente a los ambientes hospitalarios.
Igualmente es reconocido Rhazes, investigador y pensador del Islam por crear el alambique y hacer la primera destilación de petróleo que redundó en la obtención de queroseno y otros productos derivados del crudo.
A la par, importante resultó Avicena un ilustre sabio y conocedor de múltiples temas, fue un ser iluminado por el conocimiento, filósofo y médico, personaje de reconocida autoridad en la Edad de Oro Islámica. Lo llamaron el príncipe de los médicos. De su autoría es El Canon de la Medicina, un libro de referencia en medicina en Europa y Asia por espacio de algunos siglos. Fue capaz de relacionar y hacer viable la filosofía encarnada por Aristóteles con la teología.
El trabajo de Avicena fue trascendental y todo un legado, detectó y describió enfermedades contagiosas y amenazantes como la peste, tuberculosis y viruela. Se le atribuye su labor vital para poner en marcha la cuarentena, esenciales prácticas higiénicas y todo lo relacionado en la época con medicina preventiva. Como si fuera poco, documentó la diabetes y las válvulas cardiacas.
Escribió más de 300 libros, uno de ellos “El Libro de la Curación” en donde apela juiciosamente a la lógica, física y metafísica. Su trabajo se extendió a la ciencia, puntualmente en observaciones y exploraciones sobre anatomía, química y botánica, avanzó en la estructura del ojo y creó medicamentos para este. En psicología se le reconoce su análisis sobre enfermedades mentales y basado en lo somático y psíquico escribió sobre la importancia del miedo en la salud.
En Irán las letras también son sublimes, cómo no referirnos a Ferdowsi el enorme poeta persa y su magistral obra el Shah-nameh, la gran epopeya de Irán, la historia de Persia hasta la conquista árabe. Después de 30 años de dedicación, el escrito con más de 60.000 versos fue culminado en 1010 cuando lo recibió en sus manos el sultán Mahmud.
También dejaron su huella literaria Rumi y Saadi poetas ilustres que marcaron época y regalaron lo mejor de su inspiración y apego por la belleza, la naturaleza el amor y la vida. Rumi autor de el Masvani o Pareados Espirituales se metió en el corazón de los iranies y muchos otros lectores, su poema de seis volúmenes es conocido como el “Corán persa”.
Por el lado de Saadi se sabe que fue un famoso poeta y prosista persa nacido en 1210 y fallecido en 1291. Tuvo un enorme auge en la época medieval en donde arrancó admiración y afecto por su tremenda sensibilidad social, un humor exquisito y sus reflexiones morales. El mundo literario lo recuerda por obras imborrables y hondamente perennes, Golestán, en español La Rosaleda y Bostán, también llamado en castellano, “El jardín de frutas”, bases sólidas de la literatura clásica de los persas en donde sobresalen la sabiduría y el distinguido estilo.
Hoy Irán atacada por ejércitos de Estados Unidos e Israel en lo que se llamó irónicamente un bombardeo “preventivo”, un nuevo término en la jerga guerrerista es mucho más que armamentismo, venganzas y odios. La República Islámica de Irán, otrora imperio persa es una joya de la humanidad que necesita manos amigas y diálogo honesto para frenar un conflicto que pudo evitarse, un error monumental y cuestionable porque todo ocurrió en medio de una concertación. Absurdamente fue bombardeada la ciudad y asesinado el líder
Irán tiene 1´648.195 kilómetros cuadrados de extensión y cerca de 100 millones de habitantes en donde las etnias son variadas y la importancia geográfica y política determinante puesto que está sembrado en Oriente Próximo, Asia Central y Asia del sur. Esta potencia tiene como capital a Teherán un centro de industria, comercio, política y cultura. La renta petrolera ha sido determinante para Irán puesto que es el cuatro país con mayores reservas de petróleo y el primer productor de gas, un jugador energético de primer orden.
Los iraníes cuentan con una generosa variedad de tecnología local, es por ello que fabrica automóviles, diversa maquinaria y tractores. Es bueno resaltar que la mayoría de sus ciudadanos se sostiene gracias a un eficiente sector primario autosuficiente, hay una importante cría de ovejas que atrae por su lana, materia prima para tejer las mejores alfombras persas. El agro es importante porque allí se produce trigo, algodón y tabaco, también otros alimentos, pero este país necesita respirar, rehacerse y vivir bajo sus respetables costumbres basadas en la existencia de Dios. El tema de innovar y permitir algunos cambios es desde luego asunto de sus habitantes y sus autoridades, los mismos seres humanos que ven horrores en el resto del planeta sin que ello implique acciones o refutaciones.
La República Islámica de Irán es terruño de gente buena y trabajadora, por ello resulta injusto que los aviones israelíes o estadounidenses atenten contra su población civil, una tendencia de las guerras en donde soldados de manera necia matan otros soldados, gente que jamás conocieron, posiblemente hombres fabulosos y mujeres honradas que fueron a morir sin saber por qué. Los habitantes terminan destrozados también de gratis, simplemente porque alguien con muy poco cerebro quiso mostrar unos músculos de mayor tamaño sin importarle el detrimento causado a los suyos, sencillamente huyen, se esconden y mienten, no aceptan que los errores se pueden enmendar y que las tragedias a tiempo y sin arrogancia tienen freno de mano.
Qué pereza el petróleo, qué lamentable el oro, cómo duelen los recursos naturales cuando un país amenazante y sin pena los reclama alterando soberanías, seguridad y tranquilidad. Hay un hecho cierto, el mundo es de Dios expresado en paz, humanidad y naturaleza, nadie puede mandar a nadie cuando de país a país se trata, es erróneo imponer sanciones o crear tarifas en un mundo de todos y para todos, no existen privilegios que beneficien a uno solo. Si se debe castigar o meter en cintura algún mal comportamiento, debe hacerse entre varias naciones bajo sólidos argumentos jurídicos, todo lo que se ordene por fuera de la comunidad global al amparo del derecho es abuso y precaria conducta.
El tiempo ha avanzado, algunos aún no soportan que en 1979 Irán haya dado un vuelco a su régimen gubernamental pasando del mandato del sha Mohammad Reza Pahlavi, el gran monarca apoyado por Estados Unidos e Inglaterra a una República Islámica. De los persas se sigue hablando mucho, se les critica, se les acusa y se les bloquea, pero su fortaleza les ayuda y siguen adelante. El 28 de febrero de 2026 fue abatido Alí Jamenei, líder supremo de Irán desde 1989, un acto que no tiene sentido porque se estaba esperando una concertación, pero los misiles cayeron encima del jerarca, sus familiares y algunos colaboradores, eso en pleno Ramadán, oh error.
Como era apenas de esperarse el hecho tuvo repercusiones y los iraníes devolvieron atenciones, a tal punto que hay colapso en la economía mundial, daños millonarios por la destrucción de las bases estadounidenses en el Golfo Pérsico, Israel terminó en llamas y las pérdidas al parecer son incalculables en destrucción y vidas, todo por un hecho acelerado que tendrá repercusiones políticas, no hay duda.
En el mundo hay malestar porque siguen pasando hechos que amenazan la paz global, no hay coherencia con cada decisión y si no hay un pronto arreglo la economía seguirá desmoronándose, los países terminarán paralizados y su empresariado padeciendo, ya hay frenazo en las cadenas de suministro y un paso importante como el estrecho de Ormuz sigue clausurado. De hecho, la directriz de la máxima autoridad política y religiosa de Irán Ojtaba Jamenei es mantener la ruta petrolera bloqueada, un golpe que tampoco calcularon los agresores.
Para hablar de la República Islámica de Irán y de la situación en Oriente Próximo, Diariolaeconomia.com, habló con el exembajador en India e Irán Juan Alfredo Pinto Saavedra asimismo experto en el Cáucaso y Eurasia quien anotó que es preciso tener respeto y reconocimiento por las naciones asiáticas que tienen, para dejarlo en tablas, tanta importancia como los poderes actuales o los poderes emergentes que finalmente son naciones, de tal manera que es necesario referirse a ellas no solamente con el estricto lenguaje diplomático sino además siempre con deferencia, estima, consideración y cortesía por los conceptos de nación y de pueblo que son las significaciones en medio de las cuales se construyen las identidades nacionales.
El próximo 17 de marzo Pinto Saavedra fue invitado a disertar ante altos oficiales de las fuerzas en Colombia y el profesorado de la Universidad Militar sobre el asunto no menor, la fenomenología y la realidad de Oriente Medio en un momento de convulsión y distintos antecedentes. En principio dijo que es prudente arrancar el análisis encuadrando un poco en el marco teórico la evolución de los aturdimientos económicos y los modos de producción, así como las teorías de la configuración de las sociedades y el Estado.
Apuntó que el mundo tuvo un periodo de expansión colonial de donde derivó lo que se conoce en el lenguaje histórico y político como el colonialismo que consistía en que un país que por razones del crecimiento de su propia base económica, de sus necesidades o de su voluntad expansiva, decidía tomar control sobre otro país o territorios lo que hacía a través de una presencia física, militar y de un control político de los ciudadanos por medio de un aparato represivo cualquiera que fuera y de una imposición de las normas de vida.
A eso, recalcó, fue lo que se llamó colonialismo y sobre ese tema, expuso, hay varias teorías por cuanto en general se dice que este responde a un hecho económico de unas naciones que empiezan a crecer de tal manera que el capital necesita expandirse e ir a otros territorios a ejercer su dominación, a extraer recursos o a tener dominio más riquezas, incluido el recurso o el talento humano a veces bajo formas de esclavitud o a manera de relaciones desiguales como en la edad media o en el barroco y después a través de trabajo asalariado.
“Eso funcionó así y el colonialismo pervivió o perduró por muchos años. El ciclo de colonización más importante del mundo se vio hace 70 y 75 años cuando resultaron afectadas las naciones africanas que padecieron el aterrador fenómeno y también otras regiones de alta proclividad como parte de Asia y anteriormente las américas que pudieron liberarse de esa dominación, pero la hipótesis colonial fue sustituida por una segunda fase que se conoce en la historia de la ideas políticas como el neocolonialismo el mismo que se hace ya no con una presencia militar, de aparatos castrenses o ejércitos invasivos, menos con un mecanismo represivo en el territorio dominado y tampoco fijando todas las maneras de vida. El neocolonialismo controla sectores productivos y la formación de capital y por eso aparecen las nuevas estrategias de dominación como el endeudamiento externo, los empréstitos condicionados, la asfixia económica, el desbalance comercial toda vez que los países poderosos exportan bienes manufacturados mientras que los débiles despachan materias primas que transformadas en las potencias regresan a las naciones vulnerables con unos márgenes de ganancia exorbitantes, lo que se conoce en el globo como la dominación neocolonial”, explicó Pinto Saavedra.
En su charla expresó que aparecieron las grandes contradicciones del capitalismo colonialista lo que trajo consigo levantamientos, revoluciones y transformaciones, una ruta para imponer en varios países del mundo el socialismo, pero a juicio de Pinto cuando esta corriente contribuyó a una distribución más equitativa en satisfacción de necesidades básicas, fue acompañado de un proceso expansivo de capital estatal lo que se llamó capitalismo burocrático de Estado que con el tiempo empezó a sentir las mismas necesidades expansivas del capitalismo colonial y se transformó igualmente en agresiones coloniales de países socialistas, fue la hipertrofia del poder soviético como también de otros países socialistas y su condición invasiva, la creación del Consejo de Ayuda Mutua Económica, CAME, erigido en 1949 tras la iniciativa de la URSS y todo lo que surgió tras la Cortina de Hierro, países de Europa Oriental, países asiáticos y los que acabaron llamándose parecido o por lo menos terminando en stan que se conocieron más tardíamente. Según el exembajador y rector de la Uniempresarial algo también sucedió allí porque el socialismo también vio su crisis y eso derivó en un capitalismo socialista o en un socialismo que se transformó en manifestaciones coloniales o neocoloniales.
De esa manera, precisó Juan Alfredo Pinto Saavedra, el mundo empezó a contarse de una manera más fácil puesto que ya no era el sistema político que condujo a las confrontaciones internacionales del siglo XX, sino que era mas bien el desarrollo del capital y de las naciones poderosas transformado de colonialismo a neocolonialismo y ahora a una nueva dimensión. Lo anterior dejó claro el analista, lo dijo para que todos tengan en cuenta que al emitir juicios se deben guardar mucho los equilibrios que lleven a motejar y a bautizar unos países con epítetos y a otros como buenos, pero no tan malvados.
Sobre este punto, Pinto manifestó que cuando los economistas hablan del modo de producción, de la realidad socioeconómica y política lo suelen hacer con la frialdad de los hechos que para este caso es que el crecimiento del capital no para y entonces se acude al colonialismo y después al neocolonialismo.
¿pero qué pasó después, qué es lo reciente o lo nuevo en el mundo en estos últimos 20 años o algo parecido?, se pregunta el público, dijo Pinto Saavedra, inquietud a la que respondió que lo nuevo es que los países capitalistas que pasaron del colonialismo al neocolonialismo revisaron sus sistemas de relaciones y trataron de ejercer formas nuevas de dominación y expansión. Allí, dijo, los países socialistas también lo hicieron y algunos se transformaron o empezaron a utilizar nuevas maneras de opresión, expansión y manifestación económica y política sobre terceras naciones.
Aparecieron las potencias emergentes del mundo en desarrollo, comentó el analista y esplendente escritor, y con ellas países muy grandes y sumamente significativos verbigracia China, India y otros.
“En ese orden de ideas, cuando digo el mundo entró en revisión, significa que los países socialistas del viejo socialismo real hicieron revisionismo y se transformaron también en neocoloniales y algunos en países con actitudes social-imperialistas y las naciones del capitalismo que habían evolucionado hacia un mundo de conquista de mercados y al entorno financiero internacional pregonaron el libre mercado, de hecho les dio muy buenos resultados en acumulación, pero permitieron el surgimiento de potencias que comenzaron a competir con ellos y que también revisaron sus tesis y también se convirtieron en países neocoloniales, imperialistas, neo-revisionistas, es decir que el mundo ha girado hacia una condición internacional neo-revisionista donde las doctrinas y calificativos del pasado ya no son más y por eso el mundo está en presencia de una emulación donde lo que se creía superado ha reaparecido con nuevos discursos, elegantes banderas y remozadas justificaciones, es el caso de Estados Unidos que se mantuvo en un pregón voluble, de defensor de la libertad, pero empezó a perder terreno político a través de las modalidades, simplemente observó que los países a los que ayudó a introducir la economía de mercado se desprendían del socialismo y se desarrollaban como grandes productores y enormes naciones capitalistas sin los problemas que genera la democracia en el sentido del consenso de multi-partidos. Los partidos únicos empezaron a gobernar pueblos que detonaron muy poderosos económicamente bajo el régimen de partido único, ejército único y condición política única. Ayer conocimos por ejemplo que China además considera que su nacionalidad exclusiva y general sería la mayoría étnica Han y de ahí los problemas con los uigures, los tibetanos y otras minorías nacionales”, declaró Pinto Saavedra.
En ese asunto, aseveró Pinto, lo que era un pregón socialista de construcción de una acumulación interna se transformó en una gran potencia mundial que en el sector manufacturero y en otras actividades emula, y de qué manera, contra el poder tradicional que había instaurado Estados Unidos por ejemplo dentro de su desarrollo de capital, después al interior de su desarrollo internacional neocolonialista y después a través del control de vectores internacionales y tecnológicos. Así las cosas, apuntó, el globo está ante una revisión de los principios tutelares de países que fueron socialistas, revisión de los principios fundamentales de estados que se desarrollaron en el ámbito del capitalismo y de revisión comportamental de las regiones porque cuando empezó a darse el fenómeno de hipertrofia de capital en lo internacional, aparecieron los corredores económicos, los bloques, los tratados de libre comercio y el mundo parecía haberse convertido en un mercado con tendencia a la liberalización, a ser más abierto, creciente y con unas normas que en algún momento se llegó a creer, iban a permitir una instalación democrática en la mayor parte de las naciones, pero no fue así, el mundo que se tiene hoy regado de sangre y de conflictos completamente en el orbe es un lugar de voracidad prácticamente en la totalidad los sistemas políticos así como pretensión expansiva en la totalidad de las grandes naciones del mundo en general, unas de formas más manifiestas que otras.
En esa misma línea especificó el brillante invitado, hay procesos invasivos habida cuenta que se regresa a la utilización de los aparatos militares, pero no con la muerte de soldados de infantería, caballerías y artillería sino con guerras verticales, electrónicas, nucleares, conflictos de misiles donde las distancias pasan a un plano secundario, ahora bien, el armamento autónomo y sin gente a bordo, expuso, se torna tremendamente destructivo.
En opinión del también expresidente de Acopi, se tiene hoy un escenario específico en el Medio Oriente y surge una inquietud adicional, ¿si el planeta está en la fase del neo-revisionismo de todos los sistemas y empiezan a legitimarse las posturas militaristas que buscan manejar vectores del desarrollo y del control político económico, sencillamente los sistemas políticos tienden a revelarse en autocracias, en formas dictatoriales y lo que es más crítico, interesante y preocupante, los acuerdos internacionales y multilaterales pierden espacio y allí aparecen los grandes hegemones.
Hoy, dijo Pinto Saavedra, el mundo tiene en promedio 5.800 millones de personas manejadas por un número no superior a 10 autócratas en los grandes países y en los continentes, el drama actual de la humanidad porque todos añoraban y extrañaban el mundo del multilateralismo, una muestra clara es la confrontación en Oriente Medio en donde la Organización de las Naciones Unidas, ONU, no ha servido absolutamente para nada, a tal punto que no se conocen los pronunciamientos y por ello no se sabe de ninguna consecuencia.
Ante este vacío, el exembajador puntualizó que el mundo multilateral luce entumido y sin capacidad de intervención, entre tanto, señaló, los hegemones de las potencias significativas practican formas neo-militaristas de intervención y tratan de hacerse con los vectores decisivos para la economía, la tecnología y el control de mercados, situación dolorosa, un momento aciago, de gran complejidad y enorme tristeza porque la guerra vuelve a ser protagonista con baterías mucho más destructivas que las del pasado, pero además, deploró, arrasando culturas, creencias y formas de vida.
Juan Alfredo Pinto acentuó que la historia no se explica por culpables y oprimidos, enfatizó que, si se trata de yerros, todo el poder está en esos siete o diez autócratas luego el problema permanece allí. El inconveniente, dijo, se dio porque la totalidad de las naciones derivaron en eso o peligrosamente hay otras maneras de pretensión vinculadas al asunto, por ejemplo lo religioso está jugando un papel y entonces se llega a un país como Irán que es una extraordinaria nación que después de tener una raíz tradicional poderosísima derivó en el radicalismo de los chiitas, en el control y confrontó con grupos de los sunitas en otras regiones del Medio Oriente y enfrentó la aparición de un Estado que en la antigüedad existió como tierra prometida que con el tiempo perdió vigencia geográfica y la recuperó en decisiones internacionales complejas, pero se instaló en ese Medio Oriente y ya completa tres generaciones de estar allí y seguramente tiene alguna razón cuando reclama el derecho a ser nación ya que ese territorio medioriental admita la condición de dos estados, el del conflicto palestino-israelí y de que además se mire que hacer con los radicalismo de distinto tipo que están muy mediados por las contradicciones, primero hay una sociedad que culturalmente fue Farsi al suroeste de Irán antes del islamismo y de todo ese tipo de cosas que es Persia y que luego adoptó la religión Chiita en oposición a otros países que asumieron el Islam bajo la condición Sunita.
“Hay muchas diferencias en esto, pero quiero referirme a una, en el chiismo la política es muchas veces ejercida directamente por los imanes, digamos los sacerdotes y el alto clero islámico. En los Sunitas las altas jerarquías tienen poder, pero lo instrumenta sacando la castaña del fuego por mano ajena a través de civiles en el contexto político e incluso a través de militares. Son preceptivas muy diferentes porque en el uno como digo, se saca la castaña por mano ajena por medio de un aparato militar o político, en ocasiones las dos cosas y en el otro es directamente la clerecía la que se instala en el poder y monta aparatos de control y de vigilancia política estricta en lo religioso y comportamental como es la Guardia Revolucionaria en Irán. Esa condición fue precipitando el desarrollo de dictaduras en el Medio Oriente, unas de largo aliento histórico y otras más recientes y claro las dictaduras no siempre producen revoluciones, generan resignaciones, pero con el tiempo también se agotan en el proceso de gobierno”, señaló el conocedor.
Esa situación de extenuación y debilidad, razonó el analista, hace que se llegue a situaciones indeseables y ese escenario fue el que manejó el sha de Persia Mohammad Reza Pahlavi quien gobernó como autócrata y dictador desde 1941, pero también fue aquello en lo que terminó convirtiéndose un poco el régimen de la República Islámica en las últimas décadas y eso, afirmó Pinto Saavedra, le sirve como realidad política a una potencia que venía declinando y que intenta un movimiento de restauración de su peso político en el mundo y desarrolla, no necesariamente con legitimidad moral, pero sí con un discurso político de afirmación y de revalorización de la condición nacional, su poder militar y económico tratando de emular con el ascenso de China y con la presencia de otros poderes emergentes, unos declinantes recuperándose como Rusia y otros emergentes y repuntando como es el caso de China y otras naciones y en ese cuadro está el mundo, en un ciclo de neo-revisionismo en donde el capitalismo recambia sus banderas, mantiene unos elementos de principio, pero en otros reestablece el uso de los poderes militares con los vectores económicos y políticos donde los países socialistas desarrollan una hipertrofia de capitalismo burocrático de Estado o un social y capitalismo que tiene unas condiciones muy agresivas, un ejemplo la discusión que hay sobre el papel político de la Franja y la Ruta, la opresión de minorías nacionales en varios países socialistas maduros incluida la China, son todas realidades inocultables y la situación de Europa que desde el punto de vista del versado, empezó a jugar como una señora elegante durante un ciclo histórico y perdió o desmontó sus aparatos de defensa tratando de mostrar un camino nuevo, pero que ha tenido un desengaño tremendo y está volviendo por los fueros del armamentismo nuclear como único mecanismo de defensa propia y desde luego, pretendiendo recuperar protagonismo en el mundo.
Al lado, planteó Pinto, quedan países de la Cuenca del Pacífico que están replanteando la manera y las alianzas para instalarse en el mundo de hoy con opción de visibilidad notable y aparece una potencia emergente con muchos valores interiores éticos como la India, pero que también empieza a hacer diplomacia petrolera y a tener presencias internacionales que hace que muchos se formulen preguntas al mismo tiempo que al tener una condición prevalente de una mayoría nacional que por momentos es un poco esquiva al trato igualitario de otras etnias en esa república.
El analista reconoció que el globo está en un momento muy difícil y dijo que no se atreve a decir que el mundo este frente al final de la historia, menos comentará, pronunció, que la herida político-militar tan destructiva y compleja sea lo que definitivamente en un mediano plazo vaya a prevalecer, pero apuntó que en lo atinente a corto plazo le parece que si enfrenta muchas desigualdades militares y de poder económico. Añadió que pareciera que el globo está en un ciclo donde los continentes o las grandes regiones se explican a través de un hegemón y unos países súbitos o satelitales, otro hegemón en la cuenca del Pacífico Norte, uno adicional en la cuenca surasiática, uno más en Asia con ejercicio en casi todos los continentes, pero con presencias muy fuertes en otras latitudes nuevas como África y distintas regiones, otro a través de Rusia pretendiendo instalar el poder en todos los Urales y hacia el sur , el otro hegemón por supuesto es Estados Unidos tratando de refundar un panamericanismo subordinado y en formación de gobierno democrático-dependiente.
Subrayó que se trata de un juego geográfico doloroso que solamente puede ser contrarrestado en una dinámica político-cultural y aún religiosa de nuevo tipo en el planeta.
En geopolítica Irán es clara muestra de que no hay enemigo pequeño
Un asunto nada ínfimo es la posición de los otrora países constreñidos por el imperio o los imperios, de un lado y para el caso de América Latina son pocos los ciudadanos que quieren saber de la doctrina Monroe por verla como abusiva y retrograda en vista que Estados Unidos y Latinoamérica experimentaron la emancipación y las luchas libertadoras, ello bajo la premisa que no habría una segunda parte, pero en Washington se creyeron el cuento de Monroe y optaron por las ordenes, las políticas de castigo, las listas negras y unas intervenciones intensas que derrumbaron presidentes y desestabilizaron países. El mundo de hoy tiene varias cosas que debe tener en cuenta el hegemón, en primer lugar hay gente con mayor educación y engañarla no es tema fácil, dos las tecnologías evolucionan, entre ellas las redes sociales y por eso Estados Unidos e Israel se dieron contra el mundo al decidir atacar Irán, recibieron una respuesta inesperada con armamento sofisticado y cargado de tecnología la misma en la que trabajan otras naciones, el tercer punto tiene que ver con las ganas de desarrollo y menores presiones, actualmente China ofrece vías, trenes, metros, puertos, aeropuertos y todo en infraestructura, sin contar con préstamos sencillos y de menor costo. Como se dice popularmente, el mundo está cambiando, ya no hay tantos soñadores o canalizadores de promesas, el ciudadano de hoy pide hechos concretos y propuestas tangibles.
El asunto, señaló Pinto, es cierto y agregó que difícilmente pensable que vaya a aparecer una hegemonía totalizante, insistió que no cree en eso, pero sin justificar la actitud norteamericana, algunos hablan que la doctrina Monroe es sustituida por la doctrina “Donroe”, haciendo alusión a Donald Trump.
Tras escuchar el término, Pinto Saavedra cree que se trata de una frase interesante, pero que tiene cierta ligereza. Los Estados Unidos, señaló, también cometieron errores en la hipótesis de que la consolidación democrática del mundo se iba a dar sin una presencia y manifestaron cansancio de actuar como gendarmes de la democracia internacional y terminaron cediendo terreno. Los países emergentes, esclareció, tampoco son expresiones de democracias auténticas por el régimen del Partido Único en el caso de China, por el tema del manejo de minorías nacionales, por estrategias como la Franja y la Ruta que son bastante similares a lo que en su hora fue la Alianza para el Progreso de los Estados Unidos en las Américas por la condición que rodea la contratación de deuda internacional con países africanos y surasiáticos en donde China toma ventaja y tiene métodos bastante discutibles en su relacionamiento con el mundo.
“En el caso de Irán, tengo el honor de haber sido, probablemente el único embajador en el caso de Colombia, claro y en el caso de las américas también, no se si en el mundo, que durante los últimos 20 años fue dos veces diplomático en esa República Islámica por la que siento devoción, amor y respeto por su pueblo. Hecha esta aclaración digo que la represión de la Guardia Revolucionaria por ejemplo produciendo 10.000 víctimas entre los manifestantes en el año anterior es más grande en términos de mortalidad que la que se ha causado con la agresión militar misilística y demás de Israel y los Estados Unidos, entonces el agotamiento de ese régimen teocrático igualmente ha sido notable, algo que jamás hubiesen hecho ni Darío, Ciro o Jerjes o ninguno de los grandes creadores de las contribuciones infinitas que Irán a realizado con el mundo”, resaltó Juan Alfredo Pinto.
Ahora bien, ¿esto nos autoriza a destruir Irán?, escudriñó el versado, y la respuesta automática fue NO, pero sí a plantear que lo que en un momento dado el mundo saludó que fue la deposición del sha Reza Pahlavi en la instalación del ayatolá Jomeini después de esa teocracia, la humanidad no pudo imaginar siquiera que iba a transformarse en una estructura represiva en lo militar. Para que se entienda, explicó el exembajador, el orden constitucional iraní es, si se quiere, réplica de muchas organizaciones políticas también conocidas en occidente, pero al final en la cúpula, además de una Corte Constitucional, existe el poder de Jefe Supremo y su círculo teocrático que define e instrumenta a través de la Guardia Revolucionaria, toda ley para que tenga conformidad absoluta, no relativa, absoluta con el Corán y eso, dijo Pinto, lleva a justificar una preceptiva que deriva en un poder omnímodo y en una gran injusticia ya que no de otra manera se pueden explicar ciertas cifras que son muy lamentables.
Al ampliar su conocimiento sobre Irán, Pinto anotó que resulta inexplicable que un país con más de 90 millones de habitantes, con la riqueza petrolera que acopia, entre las más grandes del mundo, sus gentes tengan entre 4.500 o 4.700 dólares de ingreso per cápita, o sea una renta que es prácticamente la mitad del ingreso que tiene hoy Colombia. Cuestionó que un país, Irán, con esa riqueza no haya sido capaz de distribuir los beneficios petroleros entre sus ciudadanos a pesar de tener el mandato del Corán que muestra a Dios cómo el ser más compasivo, y bajo esa inspiración los iraníes no han sido capaces de repartir o asignar el ingreso.
Eso, apuntó el invitado, desde luego que no autoriza a los Estados Unidos y a Israel a intervenir, pero dijo que sí debe llamar la atención del mundo acerca de que el globo no está en una convocatoria entre ángeles, querubines y serafines, sino en una severa confrontación por el poder económico, el control político y la dominación.
Evitar la extracción hegemónica es casi imposible
El mundo se funde en un dilema muy tenaz, se muere de hambre y subsiste con la caridad humana o tiene riquezas y se expone a sufrir el triple porque una nación que reporte riquezas petroleras, auríferas o del tipo que sea en su subsuelo, inclusive agua y buena agricultura está expuesto a una invasión bajo el pretexto de la fuerza máxima y el mandato denigrante de la sumisión.
Más allá de que ese sea un enorme problema para el globo, meter en cintura el problema es casi imposible, además, ilustró el también escritor, las riquezas súbitas de los minerales crean unas distorsiones estimables en el desarrollo de cada pueblo lo cual no es fácil de leer porque al ver el desempeño de la extracción no se sabe si son riquezas o una lotería maldita, pero luego viene el tema de lo que mueven los intereses en el tema petrolero.
A la fecha el mundo mira que desde Irán se bombardean algunos Emiratos y unas naciones cómo sí se olvidara que buena parte de esas naciones fueron creaciones de los países de los poderes económicos de Europa para controlar los flujos petroleros. En su plática el conocedor expuso que no se puede comparar la tradición de un Irán con la de estos pequeños estados gobernados por jeques y por posiciones internacionales del capital, entonces, advirtió el director de la Uniempresarial al decir que no les quiere quitar ningún derecho ni ningún reconocimiento, pero lamentó que en verdad a muchos se les olvida la génesis histórica de ese tipo de países y lo del petróleo, matizó, es muy dramático porque si el tema Irán es observado detenidamente, la gente también dice que Donald Trump es un matón, una especie de vaquero agigantado y que no tiene una retaguardia inteligente. Pinto Saavedra interpeló la afirmación y expresó que el problema no es él porque finalmente el mandatario es el representante de unas fuerzas muy poderosas, pero detrás, recordó, hay mentes igualmente poderosas y las estrategias hacen parte de un movimiento secuencial que pasa por lo Venezuela, un régimen agotado, dictatorial, decadente que tiene que acabar de modificarse, pero que se utiliza como una plataforma inicial de hacer una toma de control sobre una riqueza petrolera infinita en términos de que las reservas de Venezuela incluso son ligeramente superiores a las de Arabia Saudita como se llegó a hablar en su momento de la Venezuela Saudita, entonces se hace eso primero y luego se entra a atacar lo de Medio Oriente y con eso se abren otras posibilidades como controlar el abastecimiento petrolero o producir un incremento de los precios para atacar a las potencias orientales y al emulo natural de Estados Unidos que hoy por hoy es la República Popular China.
Al avanzar en este punto, Pinto Saavedra expuso que las jugadas son de un ajedrez global de alta complejidad y entonces, indicó, los países poseedores de esas riquezas quedan un poco como menos que alfiles, más bien como peones con toda la dominación de los hegemones a escala global lo que termina siendo dramático, doloroso y además carente de mérito filosófico y político, pero produce un sentimiento que es muy complejo, no genera grandes levantamientos ni revoluciones, pero lleva a grandes resignaciones y con una aceptación tácita en el ámbito cultural en el sentido de que aquí no hay nada que hacer sino acomodarse a las nuevas realidades sin que la gente se dé cuenta que entrañan depredación, agotamiento, pérdida, retroceso en el humanismo e incluso en el humanismo digital y una condición humana subordinada, una veces a la tecnología, otras al capital y en otras ocasiones a una alienación de tipo cultural que ignora la salida y que después produce debilidad de la base biológica planetaria.
“No me pida que remate este reportaje con una voz de afirmación optimista porque no tengo los recursos, no soy pesimista de oficio, pero está vez mi optimismo tiene que ser moderado por todo lo que está pasando, por ejemplo, respuestas militares claro que va ha haber porque lo que está pasando con Estados Unidos y con Israel es que siguen comprando victorias de corto plazo por su poder militar, pero continúan cargando de enemigos la tierra y eso no va a acabar en una década, el asunto marcará la historia nuestra, la de nuestros hijos quizás y la de nuestros nietos, entonces un negocio con sacrificios de largo plazo muy grandes. ¿podía continuar la situación de la otra manera?, digamos que tampoco, entonces el cuestionamiento de futuro es para todos, no solamente para una de las potencias sino para ese público significativo que compra la boleta de la guerra, de este juego depredador, bárbaro y antihumano”, afirmó Pinto Saavedra.
En las guerras no hay ganadores
Un hecho es muy cierto, después de la destrucción, los muertos generalmente soldados y civiles inocentes, contando niños, no permite hacer balances con perfil de éxito, a lo anterior hay que sumarle la tragedia económica, los costos para cada país y la factura elevada que genera la falta de sensatez, diálogo y consenso. Hoy las pérdidas las cuantifican Estados Unidos, ni qué decir de Israel y claro, Irán, luego vendrán los efectos posteriores en donde pierde todo un planeta, ganancia no se ve por ningún lado.
Filosóficamente hablando, expresó Pinto Saavedra, la guerra es la peor y más destructiva de todas las drogas sobre el ser humano, sobre su inteligencia y la posibilidad afirmativa de las personas, entonces están perdiendo los metidos en el conflicto y los otros porque hay pérdidas en China que tendrá una tasa de crecimiento menor, nada para ignorar porque esa nación venía haciendo una contribución importante para sacar de la pobreza a decenas de millones.
El experto añadió que también está perdiendo la India indirectamente ya que está perdiendo un abastecedor petrolero importante, un país que está sacando 14, 15 o 17 millones de personas de la pobreza anualmente llevándolas a la clase media y desmejoran los balances de los países productores de commodities y que siguen sufriendo una relación desigual, pero además una estructura derivada de que el conocimiento y la tecnología no le pertenecen a los país en crecimiento y deben pagarla a precios sumamente altos a las potencias que siguen basadas en el control de los vectores de la producción de energéticos y de materias primas esenciales.
“Es axiomático, nadie gana en este conflicto y pierde sobre todo la cultura universal que no ha sido leal a la muerte. Condición única y lóbrega para los genocidas, pero que resiste al deceso y es la esperanza, pero en este momento es también la gran damnificada de esta emulación entre los seres indeseables”, concluyó el exembajador en Irán y docto en temas de Medio Oriente Juan Alfredo Pinto Saavedra.
Finalmente es mejor cerrar los ojos y viajar al gran imperio persa, ilusionarnos con su belleza exagerada, sus alfombras voladoras y los genios de las lámparas mágicas. Que bueno sentarse a un lado del Sultán Shahriar con el fin de escuchar a la princesa Sherezade y así olvidar esta guerra infructuosa y dañina para embelesarnos con una exquisita narrativa de vida, ojalá más de mil y una noches en plena paz. Qué bueno volver y evocar momentos fundacionales con la epopeya de Ferdowsi, así como con versos ojalá en el centro de ciudades ícono o ruinas valiosas como Persépolis, igual por Isfahán, la más bella muestra de la arquitectura persa, unos tesoros que no les pertenecen ni a unos ni a otros, son afortunadamente un activo histórico de la humanidad, toda una casa de poesía, color, evocación y encantos de bazar.
